Kualitas Hadis Tentang Salat Sunnah di Bulan Rajab (Studi atas Kitab al-Mauḍū’āt, al-Fawā’id al-Majmū’ah, al-La’ālī al-Masnū’ah, Tanzih al-Syarī’ah)
##plugins.themes.academic_pro.article.main##
Published
Jul 22, 2024
Abstract
Rajab adalah bulan suci dalam kalender Islam yang penting secara historis dan agama. Umat Islam menganggap bulan ini sebagai kesempatan untuk meningkatkan ibadah, taubat, dan persiapan menyambut datangnya bulan Ramadhan. Ada banyak hadis tentang amalan tambahan yang harus diamalkan di bulan rajab. Namun, ada pula yang diinformasikan sebagai hadis palsu dan perlu diklarifikasi kepada masyarakat. Oleh karena itu, tujuan dari artikel ini adalah untuk mengidentifikasi hadis yang berfokus pada pelaksanaan salat sunnah di bulan rajab dan untuk menganalisis rantai perawi dan status hadis berdasarkan penilaian para ulama hadis. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif berdasarkan penelitian kepustakaan dengan mengumpulkan data dari buku, makalah, dan website yang terkait dengan penelitian. Selanjutnya, metode analisis isi digunakan untuk menganalisis penilaian dan pandangan para ulama hadis dengan mengacu pada kumpulan kitab hadis palsu yang ditulis oleh Ibnu al-Jauzī, al-Suyūṭī, al-Syaukānī, dan Ibnu ‘Irāq. Temuannya menunjukkan bahwa terdapat lima topik hadis palsu terkait salat sunnah di bulan rajab yaitu salat sunnah di awal bulan rajab, salat sunnah di bulan rajab, salat ar-Ragā’ib, salat nisf rajab, dan salat isrā’ mi’rāj. Kelima hadis tersebut dinilai palsu oleh ulama kritikus hadis karena masing-masing dalam sanad kelima hadis di atas terdapat rawi pembohong yang meriwayatkan hadis tersebut.
##plugins.themes.academic_pro.article.details##
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Hak Cipta :
Penulis yang mempublikasikan manuskripnya di jurnal ini menyetujui ketentuan berikut:
- Hak cipta pada setiap artikel adalah milik penulis.
- Penulis mengakui bahwa Ranah Research : Journal of Multidisciplinary Research and Development berhak menjadi yang pertama menerbitkan dengan lisensi Creative Commons Attribution 4.0 International (Attribution 4.0 International CC BY 4.0) .
- Penulis dapat mengirimkan artikel secara terpisah, mengatur distribusi non-eksklusif manuskrip yang telah diterbitkan dalam jurnal ini ke versi lain (misalnya, dikirim ke repositori institusi penulis, publikasi ke dalam buku, dll.), dengan mengakui bahwa manuskrip telah diterbitkan pertama kali di Ranah Research.
References
‘Itr, N. al-D. (1997). Manhaj Al-Naqd Fī ‘Ulūm Al-Ḥadīṡ. Dār al-Fikr al-Mu’āsarah.
Ajib, M. (2020). Macam Jenis Salat Sunnah. Rumah Fiqih Publishing.
Al-‘Asqalānī, S. al-D. A. al-F. I. Ḥajar. (2017). Tabyīn al-‘Ajab Bimā Warada fī Syaḥr Rajab. Mu’assasah Qurtubah.
Al-Aṣbahānī, A. ‘Nuaim A. bin ‘Abdullāh bin A. bin I. bin M. bin M. (1984). al-Ḍu’afā. Dār al-Ṡaqāfah.
Al-Bagdādī, A. B. A. bin ‘Alī. (2015). Tārīkh Bagdād. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Bukhārī, A. ‘Abdillāh M. bin I. (1993). Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (Vol. 5). Dār Ibnu Kaṡīr.
Al-Ghumari, ‘Abd al-‘Azīz bin Muḥammad al-Ṣiddīq. (1982). Al-Mugīr ‘alā al-Aḥādīṡ al-Mauḍū’ah fī al-Jāmi’ al-Ṣagīr. Dār al-Ra’id al-‘Arābī.
Al-Ḥaitamī, I. Ḥajar al-M. (2014). al-Fatawā al-Kubrā al-Fiqhiyyah. al-Maṭba’ wa al-Nashr ‘Abd al-Ḥamīd Aḥmad Ḥanafī.
Al-Jauzī, J. al-D. ‘Abd al-R. bin ‘Alī bin M. (1966). al-Mauḍū’āt (Vol. 2). al-Maktabah al-Salafiyyah.
Al-Kinānī, N. al-D. ‘Alī bin M. bin ‘Alī bin ‘Abd al-R. I. ‘Irāq. (1399). Tanzīh al-Syarī’ah al-Marfū’ah ‘an al-Ikhbār al-Syanī’ah al-Mauḍū’ah. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Naisābūrī, A. al-Ḥusain M. bin al-Ḥajjāj al-Q. (1955). Ṣaḥīḥ Muslim. Muṣṭafā al-Bābī al-Ḥalabī.
Al-Nawawī, A. Z. M. bin S. (1347). al-Majmū’ Syaraḥ al-Muhażżab (Vol. 2). Dār al-Ṭabā’ah al-Munīriyah.
Al-Nawawī, A. Z. M. Y. bin S. (1396). al-Minhāj Syaraḥ Ṣaḥīḥ Muslim bin al-Ḥajjāj. Dār Iḥyā’ al-Turāṡ al-‘Arābī.
Al-Ramlī, S. M. bin A. al-‘Abbās A. bin Ḥamzah S. (1984). Nihāyah al-Muḥtāj ilā Syaraḥ al-Minhāj (Vol. 2). Dār al-Fikr.
Al-Ṣalāḥ, ‘Uṡmān bin ‘Abd al-Raḥmān Abū ‘Amr Taqī al-Dīn al-Ma’rūf bi Ibnu. (1986). Ma’rifah Anwā’ ‘Ulūm al-Ḥadīṡ. Dār al-Fikr.
Al-Suyūṭī, ‘Abd al-Raḥmān bin Abī Bakr Jalāl al-Dīn. (1996). Tadrīb al-Rāwī fī Syarḥ Taqrīb al-Nawawī. Dār al-Ṭayyibah.
Al-Suyūṭī, J. (1996). al-Laālī al-Maṣnū’ah fī al-Aḥādīṡ al-Mauḍū’ah. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Syaukānī, M. bin ‘Alī. (2004). Al-Sayl al-Jarār al-Mutadaffiq ‘alā Ḥadā’iq al-Azhar. Dār Ibnu Ḥazm.
Al-Syaukānī, M. bin ‘Alī bin M. (2011). Al-Fawā’id Al-Majmū’ah Fī Al-Aḥādīṡ Al-Mauḍū’ah. Dār al-Kutb al-‘Ilmiyyah.
Al-Syuqayrī, M. bin A. bin M. (2002). Al-Sunan wa al-Mubtadī’at al-Muta’allaqah bi al-Ażkar wa al-Ṣalawāt. Maktabah Ibnu Taimiyyah.
Al-Ṭaḥḥān, M. (2015). Metode Takhrīj al-Ḥadith dan Penelitian Sanad Hadis, terj. HM. Ridlwan Nasir. IMTIYAZ.
Al-Żahabī, S. A. ‘Abdillāh M. bin A. bin ‘Uṡmān bin Q. (1973). Mīzān al-I’tidāl (‘Alī Muḥammad al-Bajāwī (ed.)). Dār al-Ma’rifah.
Al-Żahabī, S. A. ‘Abdillāh M. bin A. bin ‘Uṡmān bin Q. (1998a). Talkhīṣ Kitāb al-Mauḍū’āt li Ibni al-Jauzī. Maktabah al-Rasyd.
Al-Żahabī, S. A. ‘Abdillāh M. bin A. bin ‘Uṡmān bin Q. (1998b). Tażkirah al-Ḥuffāẓ. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Chalida, S. (2019). Dhabith Kriteria Hadis Shahih: Studi Kasus Periwayatan Hadis bi al-Ma’na. Jurnal Ulunnuha, 6(2), 176–184. https://doi.org/10.15548/ju.v6i2.599
Dakir, J. (2014). Keberadaan Al-Mawdu’ Dalam Masyarakat Melayu. Penerbit UKM.
Ḥātim, A. M. ‘Abd al-R. bin A. Ḥātim M. bin I. bin al-M. al-T. al-Ḥanẓalī al-R. I. A. (1952). al-Jarḥ wa al-Ta’dīl. al-Ma’ārif al-‘Uṡmāniyyah.
Kadir, H. A. (2017). Pencerahan Dalam Bidang Hadith. Jabal Maraqy Sdn.
Radhi, N., & Ibrahim, A.-Z. (2020). The Fabricated Hadiths Raised By Ibn Al-Jawzi: A Critical Rhetorical Study Of Their Impact Through. In PJAEE (Vol. 17, Issue 6).
Rahmah, S., & Darmalaksana, W. (2020). Kontroversi Hadis Amalan Sunnah Bulan Rajab. Khazanah Multidisiplin, 1(2), 156–174.
Sa’ad, M. bin S. bin M. al-H. al-B. al-M. bi I. (1990). al-Tabaqāt al-Kubrā. Dār al-Kutb al-‘Ilmiyyah.
Sakinah, F. (2022). Tradisi Diskursif Moso Rejeb Masyarakat Jatisari Senori. Jurnal Sosial Budaya, 19(2), 105–115.
Shahrulail, M. A., Sudi, S., & Soroni, M. K. (2022). Category of Hadith Assessed False. International Journal of Islamic Product and Malay Civilization, 1(2), 164–187.
Siregar, M. N. (2018). Reinterpretasi Hadis Tentang Keutamaan Bulan Rajab, Sya’ban, dan Ramadan. Shahih: Jurnal Ilmu Kewahyuan, 1(1), 58–69.
Suhaili, N., Fauzi, B. N., Hoque, M., Kadir, K. A., Quran, F. P., & Sunnah, D. (2022). Spreading Hadith Maudhu’ Via Information and Communication Technology: Reasons and Suggestions. Journal of Hadith Studies, 7(1), 2550–1488. https://doi.org/10.26438/ijcse/v5i10.35135
Taimiyyah, T. al-D. A. al-‘Abbās A. bin ‘Abd al-Ḥalīm bin ‘Abd al-S. bin ‘Abdullāh bin A. al-Q. M. I. (1987). al-Fatāwā al-Kubrā. Dār al-Kutb al-‘Ilmiyyah.
Usman, A. H., & Wazir, R. (2018). THE FABRICATED HADITH: ISLAMIC ETHICS AND GUIDELINES OF HADITH DISPERSION IN SOCIAL MEDIA. TURKISH ONLINE JOURNAL OF DESIGN ART AND COMMUNICATION, 8(SEPT), 804–808. https://doi.org/10.7456/1080sse/114
Wahid, A. (2018). Strategi Ulama Mengantisipasi Penyebaran Hadis Maudhu’ Di Kecamatan Peureulak. Substantia, 20(2), 119–136.
Zubaidi, Z. (2020). Konsep Bid’ah Menurut Imam Nawawi dan Syekh Abdul Aziz bin Baz. Jurnal Dusturiah, 9(1), 60–83.
Zuraiq, M. bin ‘Abd al-R. I. (2007). Man Takallama fīhi al-Dāruquṭnī fī Kitāb al-Sunan min al-Ḍu’afā wa al-Matrūkin wa al-Majhūlin. Wizarah al-Awqaf wa al-Syu’un al-Islāmiyyah.